|
ERASLAN
OCAĞI’NA AİT İCAZETNAMELER
(09.12.2001)
Değerli
dostlar Dedelik Kurumu ve Ocaklara yönelik araştırmalarımız
çerçevesinde topladığımız ve bu konuda çalışan
araştırmacılarla da paylaştığımız belgeleri
sitemizde sizlere de sunmayı sürdürüyoruz. Bu kez
Eraslan Ocağı'ndan Bektaş Aslan Dede'nin bana ulaştırdığı
dört belgeden ikisini yayınlıyoruz. Eraslan Ocağı'nın
merkezi olan Tokat, Almus ilçesine bağlı Cehet kasabasını
geçtiğimiz aylarda gerçekleştirdiğim alana araştırmaları
sırasında ziyaret etmiştim. Kendisine teşekkür
ediyor, bu tür belgeleri olanların bizlere ulaştırmalarını
diliyoruz. Dr. Ali Yaman
|
|
|
ERZİNCAN
HACI BEKTAŞ VELİ ANADOLU KÜLTÜR VAKFI
Kazım
Balaban
kazim.balaban@chello.at
(10.12.2001)
Erzincan’ın
yeşil ve şirin ilçesi Kemaliye de ünlü bir köy vardır.
Ocak Köyü ismi ile anılan bu köy Alevi-Bektaşi geleneğinin
Anadolu’da Hacı Bektaşi Veli’den sonra bilinen en önemli
özelliklerini taşır. Düşkünler Ocağı adı ile de
bilinen bu köy ,1957 yılında kurulan Köy derneği aracılığı
ile kendini sürekli yenileyerek bu günlere taşımıştır.
Bu
makale http://www.hubyar.org
sitesinde bulunmaktadır.
|
|
|
ALEVİLİK
NEDEN ARAŞTIRILAMIYOR?
Dr.
Ali Yaman
(06.12.2001)
Geçtiğimiz
on yıllık süreçte Alevilik konusunu herkes kendi penceresinden de olsa ele
aldı, Aleviliği kendince yorumladı. Bu konuda kendilerini müdahil sayan aktörler
de Aleviliği biçimlendirmeye ve Alevileri yönlendirmeye uğraştılar ve uğraşmaya
da devam edecekler. Yazılı ve görsel medya konuyla daha önce olmadığı
kadar ilgilenmeye başladı...
|
|
|
1998-2001
YILLARI ARASINDA ALEVİLİK HAKKINDA 4 BİLİMSEL TOPLANTI VE SUNULAN BİLDİRİLER
(02.12.2001)
1-ERVAK 1. ULUSLARARASI TÜRK DÜNYASI
VE EVLİYALARI KONGRESİ BİLDİRİLERİ, 13-16 Ağustos 1998, Ankara, 1998.
2-Gazi Üniversitesi Türk Kültürü
ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi, I. TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ
VELİ SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ, (22-24 Ekim 1998-ANKARA), Ankara,
1999.
3-I.ULUSLARARASI HACI BEKTAŞ VELİ
SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ, (27-28-29 Nisan 2000-ANKARA).
4-ULUSLARARASI ANADOLU İNANÇLARI
KONGRESİ BİLDİRİLERİ, (23-28 Ekim 2000-ÜRGÜP), Ankara,
ERVAK Yayınları, 2001.
|
|
İstanbul'da Summer Academy
(Local Production of Islamic Knowledge, September 3-14 2001) (08.09.2001)
Aralarında
Prof. Dr. Altan Gökalp, Prof. Dr. Martin Van Bruinessen, ve Prof. Dr. Dale Eickelman gibi
tanınmış öğretim üyelerinin de bulunduğu araştırmacılar grubu, Yıldız
Üniversitesi ile birlikte yürütülen Summer Academy (Local Production of Islamic
Knowledge, September 3-14 2001) programı çerçevesinde Editörümüz Dr. Ali Yaman’dan
Alevilik ve Cem ibadeti konusunda bilgi aldılar ve Garip Dede Cem Kültür Merkezi’nde
lokma yiyerek Ceme katıldılar. |
|
9. Kul
Himmet Kültür ve Sanat Etkinlikleri (01.09.2001)
25-26 Ağustos 2001 tarihleri arasında Tokat ili, Almus ilçesine
bağlı Görümlü (Varzıl) Kasabası'nda coşkuyla yapıldı. Kul Himmet'in türbesinin
ve Kul Himmet Ocağı Dedelerinin de bulunduğu Görümlü (Varzıl) Kasabası
yüzyıllardır önemli bir Alevi inanç merkezi olarak varlığını sürdürmüştür.
Biz Alevilik Bektaşilik Araştırmaları Sitesi olarak önümüzdeki yıllarda da nice
güzel törenlere diyoruz.
Görümlü
Kasabası: 0356 431 12 74 |
|
Toplantılar...
Meetings...
Uluslararası Türk Dünyası İnanç
Önderleri Kongresi
23-28 Ekim 2001 - Ankara
Türkiye Kültür Sanat ve Eğitim
Vakfı, Kültür Bakanlığı ile işbirliğinde, bir kongre
düzenleyecektir. Altı gün sürecek olan Kongreye yurtiçi
ve yurtdışından birçok bilim adamı katılacaktır.
Kongre programı belli olduktan sonra yine sitemizden
duyurulacaktır. |
|
Duyurular..
Declarations..
Hıdır
Abdal Sultan Ocağı 8. Kültür Etkinliği 05 Ağustos
2001 de Erzincan'ın Ocak Köyü'nde yurtiçi ve yurtdışından gelen onbinlerce konuğun
katılımıyla yapıldı. Editörler olarak daha nice başarılı etkinliklere diyoruz.
|
|
Duyurular..
Declarations..
38.
Ulusal 12. Uluslararası Hacı Bektaş Veli'yi Anma Törenleri bu yıl'da 16-18 Ağustos 2001 tarihleri arasında gerçekleştirilecektir.
Diğer dernek ve Cemevlerinin yanısıra 14 Ağustos 2001 Salı Saat 22.00'de Garip Dede Türbesi'nden hareket edilecektir. Başvuruda bulunmak isteyen
canlarımız 17.07.2001 tarihinden itibaren kayıtlarını yaptırabilirler.
|
|
Kurumlar...
Foundations..
Viyana Alevi Kültür
Birliği
Kazım Balaban
Viyana Alevi Kültür Birligi, Avusturya Alevi
Birlikleri Federasyonuna bağlı bir Dernektir. Alplerin şirin ülkesi Avusturya
devletinin başkenti Viyana´da tahminen 15 Bin civarında Alevinin yaşadığı
sanılıyor... |
|
Kurumlar...
Foundations..
ASCHAFFENBURG
Alevi Kültür Derneği
Tahsin Subaşı
Derneğimiz 1994 yılında
kurulmuş, fakat bir süre sonra yer ve ekonomik nedenlerden dolayı, uzunca bir süre
kapalı kalmıştır. Tekrar çalışmaya başlaması 2001 yılının başına denk
gelmiş. Gerçekten Alevi felsefesine inanmış bir kadro... |
|
Alıntılar...
Quotations...
"Kizil-bash",
ENCYLOPAEDIA OF ISLAM
Clement
Huart
The name of a religious sect found throughout Asia Minor and
regarded as Shii by the Muslims; it is closely connected with the Nusairis of Syria. Its
adepts call themselves Alawi, i.e. followers of Ali. Some are Kurds; the others are for
the most part Turks and only speak Turkish... |
|
Alıntılar...
Quotations...
“Bektaşilik”, TARİH
DÜNYASI
Yusuf
Fahir Baba
“Alevi köylerinin ekserisinde ve birkaç köy arasında birer
“dede” bulunur. Babagân kolundaki Bektaşilerin, kendisine intisap edip “Baba diye
tanıdıkları, hürmet ve itaate mecbur oldukları bir başları olduğu gibi, bunların
da “dede”leri vardır. |
|
Duyurular..
Declarations..
Garip Dede Cem Kültür Merkezi
İNTERNETTE
27 Mayıs 2001 tarihinde düzenlenen Günümüzde Alevilik
Konferansı sırasında İnternet sitesinin de tanıtımı yapılacaktır. Site tamamıyla
Garip Dede Cem Kültür Merkezi Gençlerince hazırlanmıştır. Sitemizden de Kültür
Merkezinin sayfalarına ulaşabilirsiniz. |
|
Başköylü
Hasan Efendi
Kazım Balaban
(12.07.2001)
Hasan Efendi olarak bilinen bu zat Erzincan ve
çevresindeki Alevilerin Dede geleneğinden gelmektedir. Bu coğrafyanın Dede´lerinin
hepsinden daha tanınmış olup, saygınlığı, güvenilirliği ve otoritesi bu
coğrafyanın ötesine taşmıştır. Bu yüzden de Başköy denince ilk akla gelen Hasan
Efendi olmuştur... |
|
Tahtacılarda Semahlar
Rıza Yetişen
(12.07.2001)
Alevi Türklerin biricik oyunları samahlardır. Dini törenlerde
cemlerde ve Demler’de çoğunlukla bu oyun oynanır. Yerel oyunlar da oynanırsa da dini
toplantılara samahtan başkası giremez. Samahları, kadın erkek ve daima çift kişiler
oynar... |
|
The Alevi Turks Of
Asia Minor (2)
G. E. White
(05.07.2001)
A
visitor is welcome to see the sacred tomb of the Founder of the Order. The grave itself is
built up of stones plastered with solemn whiteness,...
The Alevi Turks Of Asia Minor (1)
G. E. White (30.06.2001)
(This article is quoted from - WHITE, G.E. : “The Alevi Turks
of Asia Minor, THE CONTEMPORARY REVIEW, CIV, July-December 1913, pp.690-698 -.
This article is divided into two parts. Now here is the first part of the article.)
Down through the ages the people of the East have been bound into
tribes and nations by religious rather than political bonds.... |
|
Hıdır Abdal Evlatlarından Güllü Ana'nın
Ardından(17 Haziran 2001) 16 Mayıs 2001 günü Hakka yürüyen Güllü
Erturan Ana'nın naaşı son bir ziyaret için kurucusu olduğu Karaca Ahmet Sultan
Dergahı'na getirilip, sonra 18 Mayıs 2001 Cuma günü doğduğu köy ve Hıdır Abdal
Sultan'ın makamı olan Ocak Köyü'ne götürülmüştür. Buradaki törende Mehmet Yaman
Dede, Güllü Ana'nın tam bir asırlık yaşamında Alevilik Yolu'nda yaptığı
özverili çalışmalarını ve Karaca Ahmet Sultan'ı Tanıtma ve Yaşatma Derneği'nin |
|
Alevi
Nettaşlar : İnternet’te Folklor ve Antropoloji’nin Sınırlarını Zorlamak
Aykan Erdemir
İnternet'in göz ardı edilemeyen bir gerçeklik olarak gündeme gelmesi,
folklor ve antropolojiyi iki seçenekle karşı karşıya bırakmaktadır. İnternet ya
akademik sınırların dışına atılacak, ya da bu bilimler tarafından araştırma
alanı içine alınacaktır. Bu sorundan kurtulmanın belki de en kolay yolu, İnternet'i
hızla folklor ve antropoloji bilimlerinin dışına atmak olabilir. |
|
Kızılbaş Alevi
Ocakları Hakkında Tartışmalar
Ali Yaman
Bilindiği
üzere özellikle geçtiğimiz son on yılda Alevilik konusuna, hem Alevilerin hem de
Alevi olmayan toplulukların yoğun ilgi gösterdikleri görülüyor. Bu ilgiye paralel
olarak kitaplar ve dergiler yoluyla Alevi kimliğinin yeniden inşa edildiği
söylenebilir. Bu çok karmaşık yeniden inşa süreci yeni bilgiler edinilmesine yol
açtığı kadar, varolan bilgilerin sorgulanmasına ... |
|
Günümüzde Alevilik Konferansı'nın Ardından
Araştırmacılar,
siyaset adamları ve konukların katılımıyla 27 Mayıs 2001 Pazar günü Garip Dede Cem
Kültür Merkezi'nde düzenlenen bir günlük konferans başarıyla tamamlandı.
Konferansta ilginç bilimsel tartışmaların yanı sıra Alevi deyişleri, Gazi
Üniversitesi tarafından hazırlanan belgeselin bölümleri ve Garip Dede İnternet
sitesinin açılışı da yapılarak, gençlerin yazarlık sunuşlarıyla oldukça
duygusal anlar yaşandı. |
|
Burgaz'da Cem
Murat Küçük
Güngör
Yıldırım, Burgaz’da yaşayan üçüncü kuşak bir Erzincan’lı! Dedesi,
Erzincan’ın Hınzoru köyünden gurbete çıkıp Burgaz’ı mesken tuttuğunda, adada
hep Rumlar yaşarmış. Akşam olup hava karardı mı gaz lambaları yakılır adanın
sokakları böylece aydınlatılırmış. Yıllar boyunca bu işi yapmış. |
|
Diyanet: Yolun Sonu
Görünüyor!..
Ali Yaman
Ülkemizde
yüzyıllardır sürmekte olan birçok sorunlar vardır. Biz bu makalemizde inanç
sorunları ve bu bağlamda din işlerinden sorumlu Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB)
konularına genel de olsa değinmek istiyoruz. İnanç sorunu, diyanet sorunu, dinsel
ayrımcılık sorunu ne derseniz deyin böyle bir sorun var. |
|
Uluslararası Anadolu
İnançları Kongresi'nin Ardından
Ali Yaman
23-28 Ekim 2000 tarihinde Anadolu Erenleri Kültür ve Sanat
Vakfı (ERVAK) ve Kültür Bakanlığı işbirliğiyle, Nevşehir Ürgüp’te Perissia
Hotel’de, yerli ve yabancı katılımcılarla Uluslararası Anadolu İnançları
Kongresi gerçekleştirildi. Bu kongrede Türkiyemizde özellikle 1990’lar sonrası
yaşanan olumlu zihniyet değişikliğinin... |
|
Türkische Aleviten Heute
John Shindeldecker
Ist das Alevitentum der Gegenwart, der wahre Kern des Islams? nur ein Lebensstil?
reine sufistische Mystik?
eine
vielgestaltige Sekte des Schiitentums? eine Verschmelzung von Elementen aus Islam,
Christentum, Judentum, Buddhismus, Schamanismus, zoroastrischen Lehren und dem
Humanismus... |
|
Araştırmacılar ve
Çalışmaları:
İBRAHİM ASLANOĞLU
Doğumu:1920 Tokat, Ölümü: 14 Mart
1995 (Saygıyla anıyoruz.)
Sivas’ta Öğretmen Okulu’nu bitirdi. 1977
yılında emekli olana kadar öğretmenlik yaptı. Anadolu’nun çeşitli yerlerini köy
köy dolaşmak suretiyle... |
|
Alevi-Bektaşi Kurumlarını ve Araştırmacıları Tanıtıyoruz.
Alevilik -
Bektaşilik Araştırmaları Sitesi'nin değerli ziyaretcileri bundan böyle her ay Yurt İçi ve Yurt Dışında Bulunan bir Alevi
- Bektaşi Kurumunu ve bu alanda emeği
geçmiş bir Araştırmacıyı sizlere tanıtacağız. Bu konuda Kurumlardan faaliyetlerini ve
tanıtıcı bilgilerini bizlere ulaştırmalarını rica ediyoruz. |
|
Kiştim Marı
(Evliyası) ve Tarîk-Pençe Kavgası
Vatan Özgül
Kiştim (yeni adı Avcılar) köyü Erzincan-Tanyeri nahiyesine
bağlı bir köydür. Eski bir yerleşim yeridir. Osmanlıca kayıtlara göre en azından
1516'dan beri varolan bir köy olduğu bilinmektedir. Manevi anlamda zenginlik içeren bir
köydür. |
|
Sayın Dr. Abdulkadir
Sezgin'e Gecikmiş Bir Cevap;
Ali Kenanoğlu
Aleviliği benimsedikleri inanca, ideolojiye çekmeye ve
Aleviliği o doğrultuda yorumlamaya çalışanları çok gördük. Bunların içerisinde
Alevi olan da var olmayan da var. |
|
Anadolu
Aleviliği'nde Ocak Sistemi ve Dedelik Kurumu
Ali Yaman
(Bu makale 23-28 Ekim 2000 tarihinde Ürgüp'te ERVAK tarafından düzenlenen
Uluslararası Anadolu İnançları Kongresi'nde sunulan bildiridir.) |
|
Köse
Süleyman Ocağına Ait Yeni İcazetname
Balıkesir'deki
araştırma gezimizde otuza yakın Çepni Köyü olduğunu öğrendik.Bunlardan
Kavakbaşı Köyü'nde Çepnilerin Ocağı olan Köse Süleyman Ocağı Dedeleri
bulunmaktadır. Bu ocaktan Enver Oğuz Dede bize çeşitli belgeler ve resimler
vermiştir. Sizlere orjinalini sunduğumuz bu icazetname de bunlardan biridir. |
|
Kerbela Kırımı ve İmam Hüseyin
Üzerinde Değerlendirmeler
İsmail Kaygusuz
İslam
tarihinde korkunç ve dengesiz bir siyasal olay olan Kerbela kırımı ve İmam Hasan ile
Hüseyin üzerinde yapılan farklı yorum ve değerlendirmelere nesnel bakış
açısından bir yaklaşım... |
|
...
The Takhtaji
F. W. Hasluck
The Kizilbash of Lycia (the province of Tekke) are as already
stated, numerous and generally known as Takhtaji (woodcutters) on account of their
employment, but like the Kizilbash elsewhere they call themselves Alevi and are connected
with the Bektashi order of dervishes, whose local centre is at Elmali. |
|
Kaz Dağında Sarı Kız
Efsanesi Hakkında
İlginizi
çekeceğine inandığımız ve kolay kolay bulunması mümkün olmayan bu yazı Gıyas
Yetkin'in 1939'da Balıkesir'de yayınlanmış EDREMİT adlı kitabının 74-78 inci
sayfalarından alınmıştır. |
|
 İçinde Bulunduğumuz Ortam.
Reha
Çamuroğlu
2001 yılının Mart ayına geldiğimiz bu günlerde,
Türkiye’de, yaygın bir yön yitirme duygusu hissediyorum. Mustafa Kemal Atatürk’ün
saptadığı “Muasır medeniyet seviyesine erişmenin” bizim için pek de kolay
olmadığı görünmekte bu günlerde. Hala bu kadar krizler yaşadığımıza göre.. |
|
Hacı Bektaş Veli Bir
Batıni Dai'siydi
İsmail Kaygusuz
Hacı
Bektaş Veli’nin, Yesevilik çevresinde yetiştiği doğru mudur? Daha önce biz de
gelenekçilere uyarak, istemeye istemeye Vilayetname verilerini kabul edip, bu
soruya “evet” diyorduk. |
|
Alisiz Alevilik Olur mu?,
Ali Yaman
Bu makale
daha önce yayınlanmış ve Faik Bulut'un "Alisiz Alevilik Olur mu?" adlı
çalışmasına yanıt olarak hazırlanmıştır. |
|
Anayasal Eşitlik Sorunu
Ali Yaman
Anayasal eşitlik
Alevilik-Bektaşilik araştırmalarını nasıl etkiliyor, bu makalede bu konu üzerinde
durulmuştur. Bu sorun ne yazık ki bir kısır döngü olarak devam etmektedir. |
|
Globalleşme ve Alevilik
M. Akif Akalın
Dünyanın
dört bir yanında bu sürecin hızla yayıldığı görülüyor. Türkiye de bundan
nasibini aldı. Acaba son yıllarda Alevilerin giderek daha kalabalık topluluklar halinde
biraraya gelmesinin arkasında da bu “trend” mi yatıyor? |
|
Toplum
Tasarımında Bir Alevilik Belgesi
İsmail Onarlı
Medine Vesikası: Medine’de toplum mühendisliği tasarımı ve mutabakatı
olan bir “Toplum Sözleşmesi” bağıtlar. Bu sözleşmeyle getirilen bugünkü
Alevilik Kurumlarına Kur’an bağlamında kısaca değinerek ilişkilendireceğiz ve
tanımlayacağız. |
|
Aleviler'de Ölümle İlgili
Ritüeller
Ali Aktaş
Alevilerde
yaşanılan yerleşim alanının kentsel ya da kırsal olmasına ve öğrenim durumuna
göre, ölüm olgusuna bakış, yakınlarını kaybedenlerin gösterdikleri tepkiler ve de
ölü gömme biçim ve geleneklerinde bazı farklılıklar gözlenebilmektedir. |
|
Arşiv Belgeleri
Değerli Canlar bu bölümde yüzyıllar öncesinden günümüze ulaşan
ve Anadolumuzun özellikle İnanç ve Kültür Tarihine ışık tutan Elyazması Belgeleri
sizlere sunmaya çalışacağız. Ellerinde bulunan bu değerli belgeleri
Araştırmacılara ulaştıran Canlarımıza Hizmetleri Kabul olsun diyerek teşekkür
ediyoruz. |
|
2001 Canlar Takvimi
Araştırmacı - Yazar Ali Yaman tarafından ülkemizin en seçkin kurumları
için 1996 yılından bu yana hazırlamakta olan ve hem Türkiye'de hem de Avrupa'da
oldukça beğenilen 365 yapraklı duvar takvimimiz bu yılda hizmetinize sunulmuştur.
2001 yılı takvimi İstanbul Erikli Baba Dergahı, Gazi Cemevi'nde
bulunmaktadır.
2002 yılı Canlar Takvimi için toptan veya Perakende
taleplerinizi e-mail, telefon, fax veya mektup yoluyla ulaştırabilirsiniz.
Tel/Fax: 0212 656 05 06 ayaman@yahoo.com |
|
Alevi-Bektaşi Etkinlikleri
Değerli Canlar zaman zaman yurt içinden ve yurt dışından
konuyla ilgilenenlerin Alevi-Bektaşi inançlarının neler olduğunu, nerelerde ne zaman
uygulandıklarını merak ettiklerini gözlemliyoruz. Bu amaçla sizlere burada bu ibadet
ve diğer etkinliklerin yapıldıkları yerlerin en bilinenlerinin adlarını sunuyoruz. |
|
Anadoluda
Yaşayan Dergahlar (Hubyar Ocağı)
Eraslan
Dede "Tecellasıyla, Temennasıyla, Kuzusuyla, Kurbanıyla, Cemiyle" Alevi
inancını, erkânını yürüten Hubyar Ocağı Dedelerindendir. Kendisi Ocağı ve
çevredeki diğer Dergahlarla ilgili yıllardır gördüklerini yaşadıklarını bu
kitapta sunmuştur. |
|
Hacı Bektaş Veli
Yaptıkları
büyük hizmetlerden dolayı halkımızın sevgi ve saygısını kazanmış olan diğer
Horasan erenlerinin yaşamları gibi Hacı Bektaş Veli’nin yaşamı da bilinmezlerle
doludur. Çünkü o dönem olaylarını anlatan, çoğu Arapça ve Farsça yazılmış
olan tarihi kaynakların çoğunda, Horasan Erenleri hakkında fazla bir bilgi
bulunmamaktadır |
|
Ocak Köyü
Doğu Anadolu'nun şirin bir köşesinde yer alan, Hıdır Abdal Sultan
tarafından kurulan ve günümüze kadar 700 yıllık geçmişi ile tarihi ve turistik
değerlere sahip; dik bir yamaçta, bahçeler arasında havası ve suyunun temizliği ile
dikkat çeken bir köydür. İyilik ve güzelliği bir yücelik olarak yaşayan
insanların, Hıdır Abdal Sultan'ın ocağıdır...
http://www.ocakder.org.tr |
|
Dedelik Kurumu
Anadolu
Aleviliği'nin sosyal ve dinsel yapılanmasın da temel öneme sahip kurumlardan en
önemlisi "Dedelik Kurumu"dur. Anadolu'da yaşanan
sosyo-ekonomik
dönüşüm ve özellikle Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulması sonrası
kırdan
kente göç olgusu, zayıflamış olan bu kurum, Anadolu'da Aleviliğin günümüze
ulaşmasında birinci derecede rol oynamıştır.
|
|
Alevilik Nasıl Doğdu
Hazret-i
Ali’nin kahramanlıkları ve Kerbela Olayına ilişkin menkıbeler Anadolu, İran, Irak
ve Horasan bölgelerinin sözlü ve yazılı edebiyatında en eski zamanlardan itibaren,
çok sevilen ve yaygın bir konudur ki bunun etkilerini bugün bile gözlemlemek
mümkündür.
|
|
|
|
|
BİR
ZAMANLAR ‘AHMET PAŞA’ VARDI
Engin
Sözen
(09.12.2001)
Baş
köşede pos bıyıklı, kır saçlı elinde tesbihi, bir
şeyler anlatan bir insan. Herkes merakla ona bakıyor, ağzından
çıkacak kelimeleri sessizce bekliyorlardı. O konuşurken
kimileri gözyaşı döküyor, kimileri onun anlattıkları
karşısında adeta düşünce dünyasına dalıp
gidiyorlardı.
|
|
TÜRKMEN
İNANÇ ÖNDERİ : ŞEYH HASAN
(SULTAN
ONAR, OCAKLARI ve AŞİRETLERİ)
İsmail Onarlı
(06.12.2001)
Orta-Asya’dan
dalgalar halinde göç eden Türklerin; Anadolu’ya yerleşmelerinin,
kan bağına dayanan aşiret, oymak, oba şeklinde ya da
Şeyh, Dede, Baba, Derviş gibi inanç önderlerinin kurduğu
zaviyelerin çevresinde köyler oluşturularak; göçerlikten
kısmen yerleşik tarım toplumuna geçtiklerini tarihi
kaynaklardan bilmekteyiz...
|
|
ANADOLU
TARİHİNDE DİNİ
RUHİYAT
MÜŞAHEDELERİ
(Mihrab Mecmuası)
Hilmi
Ziya
Hazırlayan:
Ahmet Taşğın
(02.12.2001)
(Değerli dostlar sizlere Ord. Prof.
Hilmi Ziya Ülken'in yayınladığı önemli bir
makalesini sunuyoruz. Yayına hazırlayan Ankara Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi Araştırma görevlilerinden Ahmet Taşğın'a
ve makaleyi daha önce yayınlayan Yol Dergisi'ne de teşekkür
ediyoruz. Editörler)
|
|
Yeni Bir Doktora Tezi ve Özeti
(A New PHD. Thesis and its Abstract)
Bektâşî
Âdâb ve Erkânı-Hüseyin Özcan
(02.12.2001)
Değerli Dostlar Sitemizde araştırmacıların bilgisine sunulmak üzere yüksek
lisans ve doktora tezlerinin özetlerini sunmaya devam
ediyoruz.
|
|
İsmail Kaygusuz'dan İki Makale:
1. Ortodoks İslam'da Hac ve Kabe
2. Namaz, Cami ve Cemevi
Dr. İsmail Kaygusuz (13.09.2001)
Alevilere 'Cemevini bırak camiye bak(!)' derken bile, 'hayır
bizim Alevileri sünnileştirmek gibi bir niyetimiz yok' diye yemin-billah eden Diyanet
İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Nuri Yılmaz'ın dikkatine sunulur: |
|
"Eline, Beline, Diline Sahip Çık"
Düsturunda Dile Getirilen Anlam, Ahlaksal mı, Yoksa
Hiç Aklımıza Gelmeyen Üç Temel Konuda Tarihsel Bir Uyarı mı?
Veysel Dinler (13.09.2001)
Sevgili okuyucu, biz, tarihe bakarken günün olgularından yola çıkarak eskiye
gitmeğe kalkışırsak pek de bir yol alamayacağımızı bilmek durumundayız. Toplumsal
değer yargıları kimbilir kaç yüz yılda değişir, bir araştırı konusudur.
Değişir değişir de, bu değişim ve dönüşümün hangi toplumsal olgularla
başlayıp sürdüğünü iyi anlamak gerekir. Değişim kaçınılmaz, bilgenin dediği
gibi “değişmeyen ya delidir ya ölüdür.” |
|
Ali Pir Civan Ocağı
İsmail Onarlı (13.09.2001)
Türkmen
Kızılbaş pirlerindendir. Genç olduğu için Ali Bir Civan ya da Pir Ali Bircivan
olarak anılmaktadır. 19 Ağustos 2001 Pazar günü Merzifon -Karatepe Köyü’den Kemal
Erikçi’ in arabasıyla ve Hamza Erikçi’nin rehberliğinde Gümüşhacıköy
İlçesine bağlı ve 7 Km. mesafedeki Sarayözü Köyü’nde bulunan Ali Pir Civan’ın
türbesini ziyaret ettim. İki yıldır köyde Ali Pir Civan tören ve şenlikleri
düzenlendiği için köy yolu Muhtarın girişimiyle yeniden yapılmış ve türbenin
önününe değin asfaltlanmış. |
|
Munzur'dan
Yaşar
Seyman (08.09.2001)
Tunceli'ye gitmek zordur. Çoğu kez kent sınırında geri
çevrilirsiniz. Ya da dakikalarca kimlik kontrolleri sonrası girişinize olur verilir.
Asker, sendika kimliğimi geri getiriyor. " Komutan normal kimliğinizi istedi "
diyor. Sürücü belgemi veriyorum. Olağanüstü halin yaşandığı kentlere girer
girmez; uygulamanın ağırlığı omuzlarınıza çöküyor. Kimliğiniz en çok bu
kentlerde işe yarıyor... |
|
Hubyarlılarda
Töreler, Kültürler
Eraslan Doğanay Dede (08.09.2001)
Hubyarlılar’da kız isteme, kızla oğlan birbirini istedikten
sonra oğlan dolaylı yollardan anne babasına haber verir. Oğlan anne ve babası bu
durumu duyduktan sonra babası annesi yanına bir kaç komşu alır kız evine giderler.
Alevilikte misafire Ali gözüyle bakılır. Kız verilse de verilmese de saygı ile
karşılanır. |
|
Keçeci Baba (01.09.2001)
Bu yıl 2 Eylül 2001 tarihinde Keçeci Baba
törenleri yapılıyor. Ben Tokat ziyaretlerim çerçevesinde Ağustos ayında Keçeci
Baba ve ilgili ziyaretlerde de bulundum. Burada sunduğumuz genel veriler Keçeci Baba ile
ilgili temel bilgileri içermektedir. A.
Yaman |
|
Filibeli Küçük
İbrahim Fevzî Baba Tatar İbrahim Baba
Müfid Yüksel (08.09.2001)
Mücerred babalardandır.
Filibelidir. Filibe’nin Kumanovalı soyundan Mehmed Efendi’nin
oğlu idi. Eski aile adı Kumanovalıoğludur. 1266
tarihinde, Filibe’de doğdu. Sütlüce Bektâşî Tekyesi
şeyhi Münîr Baba’nın eski muhibblerindendir. Daha önce
Kadiriye tarikatında bulunmuş. Bektâşîliğini Münîr
Baba’nın yanında tamamlamış, ona yıllarca pervâne
olmuş ve üçüncü rehber olarak yine Münîr Baba meydanında... |
|
Tahtacılarda
Yatırlar ve Yatır Ziyaretleri
A. Yılmaz (05.08.2001)
Bu bölüm A. Yılmaz’ın 1948’de yayınladığı ve C.H.P.
Halkevleri Yayımları dizisinden basılan “Tahtacılarda Gelenekler”, adlı kitaptan
alıntı yapılmıştır. Sayın Yılmaz’ın bu çalışması Tahtacılarla ilgili
önemli çalışmalardandır.- s. 88-91. Kitapta varolan imla bozukluklarina
dokunulmamıştır. Editörler |
|
The Bektashi Order Dervishes
John Kingsley Birge
(21.07.2001)
Among the many Dervish fraternities which have exercised their
influence over the lives of a large proportion of the Turkish people of the Ottoman Empire
the Bektashis have held a unique place. |
|
28 Aralık
1919 Tarihli Şifre Telgrafın Suretidir.
(05.08.2001)
Tarihsel olayları ve kişiliklerin belki de en fazla ideolojik
gözlüklerle görüldüğü bir ortamda yaşıyoruz. Halbuki ideolojik yönelimlerimizi
ve duygularımızı bilgi ve belgelerin çarpıtılması için kullanacağımız yerde,
onları anlamaya çalışmamız Türkiye için çok daha yararlı olurdu... |
|
Sultans Of The Dance
[Dansın
Sultanları]’na ELEŞTİREL BAKIŞ
İsmail Onarlı
(19.08.2001)
Dansın
Sultanları'nda; Kürt mili oyunları ile Karadeniz’in Pontus, Laz, Çerkez, Abhaza,
Gürcü, gibi halkların ulusal oyunları başta olmak üzere: zeybek, horon, sema, karşılama, Balkan ve Çingene müzikler ve
oyunları da salataya çeşit olarak konmuştur. Söylendiğine
göre: Anadolu'da yaygın olan 3 bin dans içerisinden |
|

St. Pölten
Alevi Kültür Birliği
Engin Sözen
Sizlere
Avrupada her geçen gün yeni atılımlarla, hertür ihtiyaçlarını, taleplerini
alacağı bir yeni projeyi kısa hatlarıyla anlatmaya çalışacağım. 2000 m2 bir alana
yayılacak olan bu proje... |
|
"Bektashiyya"
J. Spencer TRIMINGHAM
(05.08.2001)
(This is quoted from - TRIMINGHAM, J. Spencer : THE SUFI ORDERS
IN ISLAM, Oxford University Press, 1971, p. 80-83. )
...the Bektashiyya maintained a strong central organization, with
affiliated village groups, and was limited to Anatolia and its European provinces. |
|
Kızılbaşlık ve Türkmenler
Vatan Özgül
(29.07.2001)
(Bu makale burada daha önce yayınlanan aynı adlı makalenin
geliştirilmiş halidir. Editörler) Hacı Bektaş’ın, Baba İlyas’ın peşinden
“Horasan’dan geldiğini” biliyoruz. “Horasan’dan gelmek”, eski vakayinamelerde
ve menkıbelerde sık sık kullanılan bir klişedir. Bu söz, esas olarak göç fikrine
gönderme yapar. Türkmen boyları 11. yüzyılın sonlarında Anadolu’ya gelmeye
başlamıştı... |
|
Hubyar
Ocağı Ve Hubyar Sultan Dede
Ali Kenanoğlu
(05.07.2001)
(Bu makale Gönüllerin Sesi Karacaahmet
Dergisi'nden alıntı yapılmıştır.)
Hubyar Ocağı adını Kurucusu olan, Hubyar Sultan Dede’ den
almıştır. Hubyar Sultan’ın 16,yy da yaşadığı ve Celali isyanları dönemlerinde
bugün türbesinin de bulunduğu Tokat-Almus-Hubyar köyüne geldiği bilinmektedir... |
|
The Tradition Of The Miraculous Origin
Of The Munzur Su
Captain L. Molyneux-Seel
(05.07.2001)
(This is quoted from - MOLYNEUX-SEEL, Captain L. : “A Journey
ın Dersim”, GEOGRAPHICAL JOURNAL, 44, 1914, p. 60-61, In the article
“Munzur” is written as “Muzur”. It is corrected as “Munzur” and headline is
added by our editors.)
...The following, related in four short chapters, is the tradition
of the miraculous origin of the Munzur Su. |
|
Cem Dergisi'ne
Ali Yaman
Geçmişte kısa bir dönem Yazı İşleri Müdürlüğü’nü
yaptığım bir dergi ile ilgili istemeyerek de olsa bu yazıyı kaleme alıyorum.
Çünkü en azından bundan sonra böyle yanlışlıkların yapılmaması için bu
yazımın katkısı olabilir diye düşünüyorum.Cem Dergisi 109. sayısında sayfa
14’te bulunan resim bana aittir. Alevilik adına yayınlanan bir derginin kul hakkına
nasıl uyduğunu ibretle görüyoruz. |
|
Yeni
Dönemde Aleviler Ne Yapmalı
İsmail Onarlı
(30.06.2001)
1917 Ekim Devrimi ve Sovyetlerin kuruluşu; ülkemizin “Ulusal
Kurtuluş Savaşı vererek Cumhuriyeti kurması” dolaylıda olsa sağlamıştır. Yine,
Sovyetlerin kendini feshetmesi ülkemizin yeniden aydınlanmasını sağlayarak;
“Faşist ve Şeriatçı bir mihvere oturmuş sistem”in yıkılışını
hazırlamıştır.1991’den 28 Şubat’ta kadar; Devlet yapısına yön verenler
“kontrollü” bir biçimde yeniden yapılanmayı hazırlamışlardır. |
|
Yüzyılların içinden Cem İbadeti (1)
Ali Yaman
(21.06.2001)
Bugün artık Alevilikle ilgili her konuda olduğu
gibi Aleviliğin temel ibadeti olan Cemlerin ve her türlü ayrıntısının da bilimsel
yöntemlerle incelenmesi ve değerlendirilmesi zorunludur. Bunun için de
araştırmaların bireysel çalışmalar şeklinde sürmesinden çok daha fazla şekilde
kurumsal veya ekip olarak acilen Anadolu’nun değişik yörelerinde Aleviler arasında
yapılacak alan çalışmalara ve veri toplama işine gereksinim vardır. |
|
Tahtacılarda
Adaklar
Rıza Yetişen
Yurdun her
tarafında olduğu gibi burada da çok kederli veya çok sevinçli anlarda, daha ziyade
hastalık olduğu zaman (mesela, çocuğun iyi olsun bir katmer, bir pişi, lokma veya bir
horoz adağım olsun gibilerde) bir adak adanır. Bu adak çoğunlukla civardaki
yatırlardan veya ulu tanınan eski şahsiyetlerden birine, mesela İmam Hüseyin, Abdal
Musa, Hamza Baba... |
|
Nüfus
Cüzdanlarındaki Din Bölümü Ve Türk Muhafazakarlarının Bilinçaltı
Aykan Erdemir
MERNİS
(Merkezi Nüfus İdaresi Sistemi) projesi çerçevesinde yenilenecek nüfus
cüzdanlarının niteliği üzerine yapılan tartışmalar 2000 yılının Ağustos
ayında Türkiye’deki siyasi gündemi oldukça hareketlendirmişti. Ne yazık ki bu
kısır siyasi polemikler karşısında, yurttaşlar örgütlü ya da bireysel olarak
tepkilerini ve görüşlerini yeterince dile getir(e)mediler. |
|
Twelve Posts (12 Post)
(From two Foreign Writer's Books)
1.
John P. Brown, The Darvishes or Oriental Spiritualism, Ed. By. H. A. Rose, Oxford
University Press, London, 1927. p. 187-190.
2.
John Kingsley Birge, The Bektashi Order of Dervishes, London, Luzac& Co., 1937, p.
178-179. |
|
Avrupadaki
Cemevlerinin Sorunları
Şenay Kaya
Avrupanın
hemen hemen her tarafında Cemevleri açılmaktadır. Alevi insanı asırlardan beri
özlemini çektiği kültürünü, inancını yaşayacağı, örf, adet, gelenek ve
göreneklerini uygulayacağı bir Cemevi´ne gereksinim duymaktadır. |
|
Alevi Kimliği
İsmail Kaplan
Ekim 1995 den
Aralık 1999 a kadar, Alevi derneklerinde yapılan dizi seminerlerde10 ayrı şehirde,
isteyenlerle ortak Alevi değerlerini tesbit etmeyi amaçlayan bir anket uygulandı. Her
seminerde bu anket uygulanmadı. Anketin uygulandığı şehirler ve uygulanma tarihleri
şöyle... |
|
Sivas
Şehitlerini Anma Gecesi ve Panel Programı
Değerli Canlar, Hollanda HAK-DER, Sivas Şehitlerini anmak için
hazırladığı etkinliğe sizleri davet ediyor. Gece ve Panelin programı ile ilgili
geniş bilgi için:
web: http://www.hakder.nl
e-mail: hakder@hakder.nl
Tarih: 16 Haziran 2001
Cumartesi
Saat: 14:00-24:00 arası
Yer: Ontvangcentrum "De
Schouw, Bijenhoevelaan 2 VELSEN-NOORD |
|
Osmanlı Devlet
Erkinden Türkmenlerin Dışlanması
İsmail Onarlı
Osmanlı
Devleti’nin kuruluş sürecinde Türkmen boy ve oymak beylerinin, babalarının,
dedelerinin, şeyhlerinin, dervişlerinin önemli işlevleri vardır. Beylik’ten
imparatorluğa 150 yıllık geçiş sürecinde aşama aşama Alevi Türkmen Beyleri... |
|
BELÇİKA ANTWERPEN ALEVİ KÜLTÜR
MERKEZİ
16 Nisan 2001 Pazartesi günü
açıldı. Kültür Merkezimizin Kurucularına başarılar dileriz. Adres:
Verschansingstraat 16 A 2000 Antwerpen Belgium |
|
Sivas Katliamı:
Alevilerin Kanayan Yarası
Ali Yıldırım
Sivas
şehri’nin kara tarihi/talihi cumhuriyetle bir parça dönmüştür. Çünkü Sivas
köhne Osmanlı’nın yerine kurulan genç Cumhuriyet’in temellerinin atıldığı
yerlerden biri olmuştur. Bundan dolayıdır ki Sivas Şehri demokrat ilerici kimliğiyle
bilinmiş, anılmıştır. |
|
Okullarda Din Dersi
Sorunu Üzerine Bir Değerlendirme
Fahriye Altın
Milli Eğitim
Bakanlığının Din Kültürü ve Ahlak dersi kitaplarında Alevi İslam inançlarına
rastlamanın olanağı yok. Din Kültürü eğitimi yalnızca Sünni İslam inançlarıyla
sınırlandırılmış durumdadır. Öyleki Hıristiyanlıktaki mezhep
farklılıklarından sözeden din kültürü ders kitaplarında Aleviliğe hiç yer
verilmemektedir. |
|
"Türk Müslümanlığı"
Tartışmaları Üzerine
İsmail Onarlı
Alevilik, Bektaşilik, Kızılbaşlık kimliği son on
yılda bilim adamları, araştırmacılar, siyasiler ve devlet yetkililerince farklı
açılardan kendi duruşlarına göre değerlendirilmektedir. Son aylarda Alevilik,
“Yargıtay Kararları” olmasına karşın... |
|
Batı Anadolu Alevileri
Asimilasyonun Eşiğinde mi?
Hüseyin Demirtaş
Son on yılda Türkiye‘de Alevilik ve Bektaşilik üzerine bir enformasyon
patlaması yaşandı. Çok yazıldı çizidi bu konuda. Deyim yerindeyse Türkiye`de bir “Alevi
Rönesansı” yaşanıyor. |
|
Yine Birileri Birşeyler mi
Tezgahlıyor?
Akif Akalın
2001 yılının ilk üç ayı Aleviler açısından çok
dikkat çekici gelişmelere sahne oldu. Bunlar arasında Alevi gençler ile, bazı
yasadışı örgütler arasında ilgi kurma çabalarını; Kızıldeli dergisinin DGM
tarafından... |
|
Resimlerle
Kızılbaş-Alevi Dedeleri
Arşivimizden
Tarihte
Kızılbaşlık günümüzde ise Alevilik olarak adlandırılan inancın Ocakzade Dedeler
kolu ile ilgili Alan Araştırmaları ve değişik kaynaklardan derlenen resimleri
yayınlamaya başladık. Bu arşivi çok zor koşullarda sazlarıyla, sözleriyle
Aleviliği günümüze taşıyan Dedelerimize bir şükran ifadesi olarak görüyoruz. |
|
 Kerbela Bir Destandır.
Ali Yaman
| |